[معلومات العضو علال]

شهر شعبان ماذا فيه ؟
لفضيلة الشيخ السيد محمد علوي المالكي الحسني رحمه الله


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
أما بعد : فإن شهر شعبان من الأشهر الكريمة والمواسم العظيمة ، وهو شهر بركاته مشـهورة ، وخيراته موفورة ، والتوبة فيه من أعظم الغنائم الصالحة ، والطاعة فيه من أكبر المتاجر الرابحة ، جعله الله مضمار الزمان ، وضمن فيه للتائبين الأمان ، مَن عوّد نفسه فيه بالاجتهاد ، فاز في رمضان بحسن الاعتياد ، وسمي شعبان لأنه يتشعب منه خير كثير ، وقيل : معناه شاع بان ، وقيل: مشتق من الشِعب بكسر الشين ، وهو طريق في الجبل فهو طريق الخير ، وقيل: من الشَعب بفتحها وهو الجبر ، فيجبر الله فيه كسر القلوب ، وقيل غير ذلك .

وهذه رسالة كتبناها حول شهر شعبان وماذا فيه ؟ …، ولماذا يحتفل به المسلمون ويجتهدون في إقبالهم على الله سبحانه وتعالى بالتوبة والعبادة والطاعة والأعمال الصالحة بكل أنواعها ، ويحيون فيه قلوبـهم بذكر الله وزيارة رسول الله صلّىالله عليه وسلّم وإعمار بيت الله بالصلاة والطواف والعمرة .

وقبل أن ندخل في أصل البحث نجعل بين يدي ذلك مقدمة مهمة تكون مفتاحاً لمسائل هذا الباب .

فأقول وبالله التوفيق :

من القواعد المقررة عند أهل العلم أن الزمان يشرف بما يقع فيه من الحوادث التي هي الأصل في إعطاء القيمة الاعتبارية للزمان ، وبمقدارها يكون مقداره وبفضلها يكون فضله ، وكلما كان ارتباط الناس بالحادثة قوياً وتأثرهم بـها عظيماً كان ارتباطهم وتأثرهم بالزمان الذي وقعت فيه بنفس القوة ، ومن هنا يعلم جلياً أن المقصود الأصلي في هذا الباب هو ربط الأمة بالتاريخ ، وتعميق مفهوم إحساسهم وشعورهم الديني بالوقائع والحوادث الدينية .

صحيح أن الناس يختلفون في كيفية دعوة الناس إلى هذه الحقائق ، يعني أنـهم لم يتفقوا على الطريقة التي يصلون بـها والطريقة التي يوصلون الناس بـها ، لكن المقصود الأصلي لا أظن أنه يختلف فيه اثنان ، إننا حين ندعو إلى ربط الأمة بالتاريخ عن طريق اغتنام الفرص والمناسبات التي يجود بـها الزمان ، فإننا في الواقع ونفس الأمر إنما ندعوهم إلى حقيقة صافية وعقيدة

صحيحة وطريقة مستقيمة وفطرة سليمة ، لأن هذه هي تاريخنا وشرفنا .

ومن هذه القاعدة ننطلق إلى كل خير وبر ومعروف ، وهي كلها بإذن الله مقبولة لأنـها بـهذه القاعـدة الأصولية مشمولة ، مغتنمين فرصة الزمان التي تنشط فيها الأذهان لتسـتعيد الذكريات ، وترجع بالعقل والقلب والعاطفة إلى الوراء .. للشوق إلى التاريخ .. للنظر إلى الماضي للاعتبار ، وهذا هو الدرس العلمي الذي لا تستطيع الجامعات بأساتذتـها ومحاضراتـها ولا المدارس بمناهجها ومقرراتـها أن تنقل الناس

إليه ليعيشوه ويدركوه ويحسوا به قلباً وعقلاً وعاطفةً .

إننا حين نحتفل بذكرى المولد أو ذكرى الهجرة أو ذكرى الإسراء والمعراج أو بمناسبة شهر شعبان ، إنما ندعو الناس إلى الارتباط بعقولهم وقلوبـهم وعواطـفهم بالحقائق والحوادث التي تملأ ساحة هذه الأزمنة ، ليس تعظيماً لـها أو تأليهاً أو اعتقاداً ، وإنما تعظيماً لله الذي خلق الزمان والمكان ، تعظيم العبد للرب الخالق ، و تعظيماً لمن كان السبب فيها الذي قام بـها وقامت به وارتبطت به ارتباط الحوادث ، تعظيم المحب للحبيب .. لصاحب الفضل الذي اختاره الله ليكون هو صاحب هذه الحوادث والوقائع ، وإنى لأعجب من عقول محجّرة تغفل عن صاحب الحادثة الذي به وله ومعه ومنه كانت الحادثة وتـهتم بالحادثة من حيث هي حادثة .

هذا بلا شـك هو عين البدعـة بل هو تمام الجهل وقصور النـظـر ، إننا لا نعظم الزمان لأنه زمان … ولا المكان لأنه مكان … لأن هذا عندنا من الشرك ، ولكن ننظر لما هو أعلى من ذلك وأكبر وأعظم ، ولا نعظم الأشخاص لذواتـها الجسمية والعظمية ، وإنما ننظر إليها من حيث مقامها ووجاهتها وجاهها ورتبتها وشرفها وحبـها ومحبوبيتها ، فهل من إثم أو زور في ذلك ؟ سبحانك هذا بـهتان عظيم .

وصلى الله وسلم على خاتم رسله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

---

aiv aufhk lh`h tdi ?