لذلك فإن النبي عليه الصلاة والسلام حينما كان مع زوْجتِه صَفِيَّة مرّصحابِيان جليلان به في الطريق فقال : على رِسْلِكما هذه زوْجَتي صَفِيَّةقالوا : أَفيك نشُكّ يا رسول[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الروابط .. للتسجيل فضلاً اضغط هنا]؟ قال لئلا يدْخل الشيطان عليكما فإنَّ الشيطانيَجْري في الإنسان مجْرى الدم ؛البيانيطْرد الشيطان وأنا أعرِف أُناساً كثيرين تجد أحدهم أكثر مُشكلَتِهِ فيصمْتِهِ يسْكت ولا يُوَضِّح قد يكون بريئاً وطاهِراً وسليم الصدر حسَنَالنِيَّة لكنّ صمْتَهُ الدائم هو الذي يُثير حوْله الشبهات ؛ وضِّح ،بيِّن، هذه زوْجَتي صَفِيَّة أفيك نشُكيا رسول[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الروابط .. للتسجيل فضلاً اضغط هنا]؟ قال: لا لئلا يدْخل عليكما الشيطان فإنّ الشيطان يجْري من ابنآدم مجْرى الدم .
البيانهو الإظْهار إظْهار المقْصود بِأَبلْغ لفظ وهو الفهْم وذكاء القلب بل إنّ صِفَةالبيانمن امْتِنان[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الروابط .. للتسجيل فضلاً اضغط هنا]عز وجل على الإنسان ومن أَخَصِّ خصائص الإنسانالبيانوالقُدْرة عن التعبير ، والتعبير عن الأفكار وعن التصَوُّرات والمشاعر وعنالعواطِف ، والتعبير عن الحاجات وعن الطموحات وكلُّ ما يخْتلج في نفْسالإنسان من أفْكار وتصَوُّرات وأهْداف وطُموحات وآلام ومن مشاعر وعواطِفوخواطِر يمكِن أنْ يُعَبِّر عنهافالبيانمن أخصِّ خصائص الإنسانفَيُمْكِن أنْ يُعَبِّر عنها بِلِسانِه ويُمْكن أنْ يُعَبِّر عنهابِقَلَمِهِ ويُمْكن أنْ يُصْغي إليها بِأُذُنِهِ ويُمكن أنْ يفْهَمَهابِعقلهِ فإذا كان الكلام إلْقاءً وتَلَقِياً بقِيَ محْصوراً فيالمُتعاصِرين أما إذا كُتِب وقُرِئ انْتَقَل من جيلٍ إلى جيلٍ ومن أمَّةٍإلى أمَّة ومن قارَّةٍ إلى قارّة لِذلك قال تعالى:
الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الإِنسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ