أولاد مهدي: أولاد المهدي بن يوسف هم أولى القبائل إستقراراً ببني عباس ونسبة إليهم سميت المدينة بهذا الإسم وتنقسم إلى 6 فروع هي: أولاد يوسف (الشاذلي، بالعربي، باني، حميني)
أولاد المهدي بن يوسف هم أولى القبائل إستقراراً ببنيعباس ونسبة إليهم سميت المدينة بهذا الإسم وتنقسم إلى 6 فروع هي: أولاد يوسف (الشاذلي، بالعربي، باني، حميني) أولاد شرقي (شريف، شرقي، بن شرقي) أولاد عبيد (بن موسى، بن عيسى، بابا) أولاد سعيد ( زلال، براهمي، بن علي، طرابلسي) أولاد بن علا (علا، عبد اللطيف) أولاد عدو (كبير، بن عدو)
وقد سكن أولادمهدي القصر الذي بنوه وحمل إسمهم وآثاره اليوم موجودة شمال زقاق واروروت وقد شهد الكثير من الأحداث التاريخية وزارته العديد من الشخصيات العلمية والرحالة نذكر منهم: أحمد بن عبد الله بن قاضي أبو محلي، الشيخ سعيد قدورة الجزائري،أبو يعقوب يوسف الجزائري وأبو زيد عبد الرحمان بن سليمان البازي، الرحالة الشيخ عبد الله بن محمد بن أبي بكر العياشي، سيدي براهيم السوسي ...
أصلهم:
ذكر المؤرخ الفرنسي س.راميس في كتابه "بني عباس دراسة تاريخية، جغرافية وطبية" عن بن سليمان الحاج بن محمد في حضور أعيان البلاد قصة تأسيس بني عباس وقد تكون هذه الرواية الفرنسية الوحيدة المعروفة المصدر والراوي ما نصه ((أربعون سنة بعد وفاة سيدي عثمان، ومن الساقية الحمراء قدم المهدي بن يوسف من قبيلة بني عباس))
رواية بن سليمان الحاج بن محمد ذكرت أن المهدي بن يوسف سليل قبيلة بني عباس ولكنها لم توضح أي بني العباس هم لكن أحمد بن عبد الله بن قاضي في مخطوطه الإصليت قال ما نصه ((وأما بنو عباس وهم قرى مشهورة بوادي الساورة ... ربما قرع سمعي أن هؤلاء قد ينتسبون مثلنا للعباس بن عبد المطلب ولست فيه منهم على يقين(1) وإن إخوتهم في زواوة(2) ومنهم القائم بن العباسي [غير واضح] ابن القاضي السلطان بجبل زواوة والله أعلم بصحة ذلك وإنما حكيته على وجهه فقط))
1- عبارة "لست فيه منهم على يقين" لا تعني التشكيك بنسب بني عباس وادي الساورة (أولاد مهدي) للعباس بن عبد المطلب فأبو محلي لم يشر لأي من الأنساب وخاصة العباسية على سبيل اليقين لأنه أقر في كتابه الإصليت أنه لم يقع بين يديه أي من كتب الأنساب التي سمع عنها حتى يتكلم بالقطع في هذه المسألة.
2- أما كون بني عباس زواوة إخوة بني عباس الساورة ففيه نوع من الإلتباس فمع كون الجميع من الهاشميين إلا أن بني عباس زواوة من الأدارسة كما جاء في كتاب السلسلة الوافية والياقوتة الصافية في انساب اهل البيت المطهر للإمام احمد بن محمد العشماوي :ص 304
ما نصه: (( سيدي أبو التقي بن احمد رضي الله عنه فانه صاحب جبل ازواوة المعروف بقلعة العباس فاسمه سيدي أبو التقي بن احمد بن العباس بن علي بن عبد الرحمان بن عبد القادر بن عبد الرحيم بن عبد العظيم بن عبد الكريم بن عبد الحكيم بن احمد بن علي بن محمد بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم .)) وسميت بلادهم بذلك نسبة إلى العباس بن علي بن عبد الرحمان الإدريسي النسب كما هو مبين في الأعلى.
خلاصة: ليس بني عباس وادي الساورة الوحيدون المنتسبون للعباس بن عبد المطلب فهناك العباسيون أيضاً في بني يخلف ويعرفون بالقضيا نسبة إلى زاوية القاضي بتافيلالت التي قدموا منها كما يوجدون في أغلاد بناحية قورارة ويعرفون بأولاد بومحلي نسبة إلى أبو محلي صاحب الثورة المشهورة كما يتواجدون بأغريس بناحية معسكر ويعرفون بأولاد سيدي العيد ويعرفون الآن ببني ما قضى ... إلخ