هناك قيم كثيرة يعتقد البعض منا أنها اندثرت في حياتنا رغم أهميتها وحث الأديان على اتباعها منها قيمة الصدق وعن هذه القيمة نتجول في بستان الحكمة لنقطف بعض الثمار

* ليس هناك منظر أشد قتامة من الصواب عندما لا يكون في جانبنا
(إبراهام لنكولن )

* إذا وافق الحق الهوى فهو مذاق العسل
(الخليفة عمر بن عبد العزيز)

* كن صادقا مع نفسك تكن صادقا مع الناس
(شكسبير)

* إذا عجز القلب عن احتواء الصدق عجز اللسان عن قول الحق
(عباس العقاد)

* قبل أن تصدر الحكم على الآخرين احكم على نفسك
(ليو تولستوي)

* الإيمان أن تؤثر الصدق حتى لو كان يضرك على الكذب حتى لو كان ينفعك
(عبد الله بن عمر)

* والله ماذل ذو حق وإن طبق العالم عليه ولا عز ذو باطل ولو طلع القمر من جبينه
(الخليفة المنتصر بالله)


ومن الصدق اشتقت كلمة صديق وعن مفهوم الصديق لدى الحكماء والأدباء نقرأ :

* قال جبران خليل جبران :

- لي في نفسي صديق يعزيني إذا ما اشتدت خطوب الأيام ويواسيني عندما تلم مصائب الحياة، ومن لم يكن صديقاً لنفسه كان عدواً للناس، ومن لم يرى مؤنساً من ذاته مات قانطاً لأن الحياة تنبثق من داخل الإنسان ولن تجيء مما يحيط به، جئت لأقول كلمة سأقولها، وإذا أرجعني الموت قبل أن ألفظها يقومها الغد، فالغد لا يترك سراً مكنوناً في كتاب اللانهاية

جئت لأحيا بمجد المحبة ونور الجمال وهاأنذا حي و الناس لا يستطيعون إبعادي عن حياتي، إن سلبوا عيني تمتعت بالإصغاء ولأغاني المحبة وألحان الجمال، وإن طمسوا أذني تلذذت بملامسة أثير ممزوج بأنفاس المحبين وأريج الجمال، جئت لأكون الكل بالكل والذي أفعله اليوم في وحدتي يعلنه المستقبل أمام الناس والذي أقوله الآن بلسان واحد، يقوله الآتي بالسنوات العديدة.؟!


* سئل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه :

"كم صديق لك؟ قال لا أدري الآن! لأن الدنيا مقبلة علي والناس كلهم أصدقائي وإنما أعرف ذلك إذا أدبرت عني فخير الأصدقاء من أقبل إذا أدبر الزمان عنك"

* سهل ان تسامح عدوا صعب أن تسامح صديق
"أنيس منصور"

* متى أصبح صديقك مثلك بمنـزلة نفسك فقل عرفت الصداقة
(ميخائيل نعيمة)

* من يبحث عن صديق بلا عيب، يبقى بلا صديق
(مثل تركي)

* إذا كنت تملك أصدقاء، إذاً انت غني
(بلوطس)

* قل لي من تعاشر أقل لك من أنت
(سرفانتس)

* لُمْ صديقك سِراً، وامدحه أمام الآخرين
(ليوناردو دافنشي)


~ في الشعر ~

* أشهر الأيبات الشعرية التي تحدثت عن الصديق:

يقول الإمام الشافعي :

سَـلامٌ عَلى الدُّنْيـا إِذَا لَمْ يَكُـنْ بِـهَا
صَـدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِفَـا
* * *

- أما جميل الزهاوي فيقول :

عاشِـرْ أُنَاسـاً بِالـذَّكَـاءِ تَمَيَّـزُوا
وَاخْتَـرْ صَدِيقَكَ مِنْ ذَوِي الأَخْـلاقِ
* * *

- وفي رأي حسان بن ثابت :

أَخِـلاَّءُ الـرِّجَـالِ هُـمْ كَثِيـرٌ
وَلَكِـنْ فِـي البَـلاَءِ هُـمْ قَلِيـلُ
فَـلاَ تَغْـرُرْكَ خُلَّـةُ مَنْ تُؤَاخِـي
فَمَـا لَكَ عِنْـدَ نَـائِبَـةٍ خَلِيـلُ
وَكُـلُّ أَخٍ يَقُــولُ أَنَـا وَفِـيٌّ
وَلَكِـنْ لَيْـسَ يَفْعَـلُ مَا يَقُـولُ
سِـوَى خِلٍّ لَهُ حَسَـبٌ وَدِيـنٌ
فَذَاكَ لِمَـا يَقُـولُ هُوَ الفَعُـولُ
* * *

- وفي ذلك يقول المتنبي :

أُصَـادِقُ نَفْـسَ المَـرْءِ قَبْلَ جِسْمِـهِ
وأَعْرِفُـهَا فِـي فِعْلِـهِ وَالتَّكَلُّــمِ
وأَحْلُـمُ عَـنْ خِلِّـي وأَعْلَـمُ أَنَّـهُ
مَتَى أَجْزِهِ حِلْمـاً عَلى الجَهْلِ يَنْـدَمِ

* * *

فَمَا أَكْثَر الأَصْحَـابَ حِينَ تَعُـدُّهُمْ
ولَكِنَّهُـمْ فِـي النَّـائِبَـاتِ قَلِيـلُ
( الصادق يوسف )

* * *

تَكَثَّرْ مِنَ الإِخْوانِ مَا اسْتَطَعْـتَ فَإِنَّهُمْ
عِمَـادٌ إِذا اسْتَنْجَـدْتَهُـمْ وظَهِيـرُ
ومَا بِكَثِيـرٍ أَلْفُ خِـلٍّ وَصَاحِـبٍ
وَإِنَّ عَــدُواً وَاحِــداً لَكَثِيــرُ
( ابن أبي الحديد )

وقال أحد الشعراء في معنى الصداقة :

نصلُ الصديق إذا أراد وصالنا = ونصدُّ عند صُدودِه أحيانا
إن صدَّ عنّي كنت أكرم مُعرض = ووجدتُ عنهُ مذْهباً ومكانا
لا مُفشيا بعد القطيعةِ سرّهُ = بل كاتما من ذاك ما اسْترعانا
إنّ الكريم إذا تقطَّع وُدُّهُ = كتَم القبيحَ وأظهرَ الإحسانا